السيد جعفر العلوي engagement report
@jafferalalawi - 46K followers on X
Measured over 18 original posts from a 30-day window, last computed on October 27, 2026.
Engagement
A typical post picks up 64 interactions against 46K followers, an engagement rate of 0.139%. Measured over 18 original posts, its engagement rate beats 40% of 21,185 tracked accounts of a similar size, which puts it in the middle of its size range rather than at either end. Posts are seen about 7.0K times each, and 0.909% of those impressions turn into an interaction. That is about 15.3% of the follower count, which is the gap between an audience on paper and an audience in a timeline. Posting runs at about 2.1 posts a day over the last 30 days, with activity on roughly 70% of days. Most posts go out around 18:00 UTC, and Monday is the busiest day of the week. Of the 18 posts sampled, 83% carry an image or video and 22% link out. The account's strongest tracked post pulled 3.0K interactions, about 48x its own typical post. Recurring topics include #أذربيجان, #اذربيجان, #ازرائيل.
Measured over 18 original posts from a 30-day window, last computed on October 27, 2026. Recurring tags: #أذربيجان, #اذربيجان, #ازرائيل.
Compared with accounts its own size
السيد جعفر العلوي's engagement rate beats 40% of the tracked X accounts closest to it in follower count (21,185 accounts, accounts of similar size (decile 4 of 10)). A percentile is spread evenly by construction, so 50 really is the middle of that group and 90 really is its top tenth.
On engagement per impression rather than per follower it beats 28% of the same group. When those two numbers disagree, the gap is about how far its posts travel rather than how people react to them.
Where this sits in the catalog
At 0.139%, السيد جعفر العلوي sits above the 25th percentile of the 213,967 accounts in this comparison. That places it in the below the median band, which runs 0.025% to 0.147%.
Show the percentile table
| Percentile | Engagement rate |
|---|---|
| 10th percentile | 0.004% |
| 25th percentile | 0.025% |
| 50th percentile | 0.147% |
| 75th percentile | 0.7% |
| 90th percentile | 2.61% |
| 99th percentile | 82.9% |
This ruler is the whole measured catalog, not a size-matched group: it shows where the raw rate falls across every account we can measure, all of which are large. For a like-for-like comparison, read the size-band percentile above instead. See how the bands are built
Posting timing
This account posts most often around 18:00 UTC, and Monday is its busiest day of the week. The bars below are the catalog-wide pattern, with this account's own busiest slot marked. They do not show how this account performs at each hour: we keep one aggregate per account, not one per hour, so that measurement does not exist in our data.
Show engagement by hour posted, utc as a table
| Hour (UTC) | Vs author median | Posts |
|---|---|---|
| 00:00 UTC | -1% | 89K |
| 01:00 UTC | -2% | 90K |
| 02:00 UTC | -3% | 88K |
| 03:00 UTC | -4% | 94K |
| 04:00 UTC | -5% | 76K |
| 05:00 UTC | -4% | 75K |
| 06:00 UTC | -5% | 86K |
| 07:00 UTC | -5% | 93K |
| 08:00 UTC | -4% | 108K |
| 09:00 UTC | -4% | 124K |
| 10:00 UTC | -3% | 129K |
| 11:00 UTC | -3% | 141K |
| 12:00 UTC | -3% | 154K |
| 13:00 UTC | -3% | 167K |
| 14:00 UTC | -4% | 173K |
| 15:00 UTC | -2% | 176K |
| 16:00 UTC | -3% | 171K |
| 17:00 UTC | -3% | 159K |
| 18:00 UTC | -2% | 149K |
| 19:00 UTC | -2% | 141K |
| 20:00 UTC | -1% | 131K |
| 21:00 UTC | 0% | 116K |
| 22:00 UTC | -2% | 100K |
| 23:00 UTC | -1% | 90K |
Show engagement by day of week as a table
| Day | Vs author median | Posts |
|---|---|---|
| Sunday | +5% | 393K |
| Monday | +1% | 483K |
| Tuesday | -2% | 520K |
| Wednesday | -3% | 472K |
| Thursday | -2% | 430K |
| Friday | -3% | 447K |
| Saturday | +2% | 393K |
Formats this account uses
Its own posting mix on the left, and what each of those formats does across every account we track on the right. Only formats where the effect clears our publish test appear here, so an empty row is a format we could not measure rather than one that does nothing.
| Format | This account | Catalog effect | 95% interval | Accounts behind it |
|---|---|---|---|---|
| Image or video | 83% of posts | +111% | +108% to +115% | 34K |
| Outbound link | 22% of posts | -41% | -42% to -40% | 32K |
| Typical length | - | +15% | +14% to +16% | 32K |
- 83% of this account's sampled posts carry an image or video. Across the catalog, posts with an image or video run 111% above the same accounts' other posts.
- 22% of its posts carry a link off X. Across the catalog, posts with an outbound link run 41% below the same accounts' other posts.
- Its average post runs 316 characters, which falls in the over 280 characters band. Across the catalog, posts over 280 characters run 15% above the same accounts' other posts.
These are catalog-wide differences applied to this account's own posting mix, not a measurement of how each format performs for this account specifically. We keep one median per account, not one per format per account, so the second thing is not something this data can tell you.
Best tweets
- Mar 15, 202648x their median
البروفيسور الأمريكي جون ميرشايمر: "من عام 1971 الى عام 2022 قتلت أمريكا 38 مليون إنسان." الإرهاب أصله: أمريكي!! https://t.co/ePBS83pF4o
- Oct 12, 202647x their median
مظاهرات ضد العلمانية في أذربيجان، ينظم الشعب احتجاجات ضد حظر الحجاب بشعارات الحجاب شرفنا https://t.co/FzFtXeNnFk
- Oct 12, 202643x their median
" يتم تخيير الفتيات الصغيرات في مدارس أذربيجان بين نزع حجابها والدخول الى المدرسه او الطرد . . " جميعهم يردون بالرفض" . . " يذكر ان التلفزيون الاذري نشر تقريرا قال فيه أنهم لا يريدون الثقافه الفارسيه او الثقافه العربيه داخل المدارس، لهذا اتخذوا القرار . ويذكر لن وزير التعليم الاذري قبل عامين، قال ارسلنا عدد من المدرسين والاخصائيين الى إسرائيل لنقل التجربه الإسرائيلية في التعليم لاذربيجان. https://t.co/gTRussOgzP
- Oct 16, 202630x their median
والدة إحدى الطالبات في أذربيجان تُوبّخ أصحاب القرار بعد منع الطالبات المحجبات من دخول المدارس. https://t.co/5qGSU7us0H
- Jun 3, 202524x their median
ابن تيمية… سكين في عنق الإسلام: كيف صنع فقهًا بلا روح، وكفّر الأمة، كيف خلقت الأمة أعفن علمائها! من سنيّ فلسطيني غيور على دينة: كلّما فتحت كتب ابن تيمية، شعرت أني لا أقرأ علمًا، بل أتنفس دخان معركة. رجل لا يكتب ليهدي، بل ليقمع، لا يناقش ليُقنع، بل ليُدين. لم أعرف عالمًا في الإسلام كتب آلاف الصفحات، ولكن كل سطر منها مشحونٌ بكراهيةٍ لمن خالفه، بغلٍّ دفينٍ تجاه الفلاسفة، المتكلمين، المتصوفة، الشيعة، الأشاعرة، حتى عليّ بن أبي طالب لم يسلم منه… عليّ، باب مدينة العلم، الذي اختاره الله لسيفه ولسريره، يذكره ابن تيمية ببرود، بينما يسرف في تمجيد معاوية، ويتهرّب من إدانة يزيد، ويُكثر الحديث عن “فضائل بني أمية”… وكأن عليًا عابر سبيل في الإسلام، ومعاوية هو رفيق الوحي. ابن تيمية لم يكن فقيهًا فقط… كان مشروعًا. مشروع هدم، لا بناء. اقرأ كيف يصف المنطق والفلسفة — لا يقول إنها خطرة، بل يقول: “من تمنطق تزندق”. ثم يكتب كتابًا من مئات الصفحات عنوانه “نقض المنطق” ليُعلن أن علم أرسطو، العلم الذي قامت عليه الفلسفة الإسلامية، لا قيمة له. علم أرسطو الذي استخدمه ابن رشد والغزالي والرازي والجويني… كل هؤلاء عند ابن تيمية زنادقة أو ضُلاّل، أو على أحسن الأحوال “أقرب إلى الهداية من النصارى”! والنتيجة؟ تجفيف منابع التفكير، قتل الفلسفة، نسف التأويل، وتحويل الدين إلى نسخة خشبية، حرفية، جافة… دينٌ يُخيفك من أن تفكر. ثم انظر إلى أثره: محمد بن عبد الوهاب لم يأخذ من ابن تيمية إلا هذا النفس القاتل. كأن ابن تيمية كتب كتبه لتكون “أدوات قتل شرعي”، لا دروس علم. من كتبه استُلّت فتوى استباحة الدماء، وتكفير الخصوم، وهدم القبور، وقتل المخالف. ابن تيمية لم يحمل سيفًا، لكنه وضع نصوصًا تفعل ما لا يفعله ألف سيف. من يكتب: “من اعتقد أن زيارة القبور مستحبة فهو ضال مبتدع”، ومن يكتب أن المتكلمين “أفسدوا العقول”، ومن يبيح قتل من خالفه في القول بقدم العالم، ومن يقول: “من قال إن الله لا تحيط به الجهات فهو جهمي”،… هذا ليس فقيهًا، هذا مشرّع فتنة. ثم تعال إلى موقفه من الإمام علي… هل تعلم أن ابن تيمية هو من قلائل من علماء أهل السنة الذي شكّك في فضل حديث: “أنا مدينة العلم وعلي بابها”، رغم أن الحاكم والبيهقي والطبراني أخرجوه؟ هل تعلم أنه قال في فتاواه (مجموع الفتاوى، ج4): “ليس في القرآن ولا في السنة ذكر عليّ بخصوص الإمامة”، ثم يقول: “ولا صح في علي حديث أنه أولى بالخلافة من غيره”! أيعقل هذا؟ الرجل الذي بات في فراش النبي ليلة الهجرة، الذي قال عنه النبي في خيبر: “لأعطين الراية رجلًا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله”، الذي نزل فيه: “هل أتى على الإنسان حينٌ من الدهر…”، الذي بات خصومه يعترفون بفضله، هذا لا يصح عند ابن تيمية أن يكون أفضل من معاوية؟ ثم يدافع عن يزيد، ويقول: “لم يُثبت عليه قتل الحسين، ولو صح لم يكن بذلك كافرًا”، بل يقول عن الحسين — شهيد كربلاء — إن خروجه كان فيه مفسدة، ويترحم على بني أمية لأنهم أقاموا “الدولة”! أيّ دين هذا الذي يرى القاتل مأجورًا، والمقتول مخطئًا؟ أي فقهٍ يجعل من يزيد ولي أمرٍ تجب طاعته، ومن الحسين متمردًا خرج على الجماعة؟ وحين تقرأ فتاويه السياسية، تكتشف الطامة الكبرى… ابن تيمية لم يكن فقط يبرر طغيان الحكام، بل يعطيهم غطاءً إلهيًا. فيقول بالحرف: “السلطان وإن ضربك وأخذ مالك فاصبر، فإن في ذلك صلاح الجماعة”! ويقول إن الخروج على الإمام الفاسق لا يجوز، حتى لو زنى وسرق، ما دام يُقيم الصلاة! هذه ليست فتاوى، هذه سكّات غفران للظلم، وهذا هو الإسلام الذي تحبه الأنظمة. أهذا شيخ الإسلام؟ بل هذا شيخ السلطان، شيخ البلاط، شيخ الدم البارد، شيخ التكفير، شيخ التحريم بلا عقل، شيخ المذهبية المريضة، شيخ الكراهية التي تُلبس ثوب السنّة. كان عليّ — عليه السلام — يقول: “الناس صنفان: إما أخٌ لك في الدين أو نظير لك في الخلق”، وابن تيمية يقول: “من خالفني في العقيدة فهو جهمي أو مبتدع أو زنديق”. أيّ الفريقين أقرب إلى روح الإسلام؟ أيّ الفريقين أليق بأن يكون إمامًا للأمة؟ عليٌّ الذي قُتل وهو يصلي، لأنه رفض أن يساوم على العدل، أم ابن تيمية الذي قضى حياته يفتش في عقائد الناس، ثم يكتب لهم صكوك الهلاك في الدنيا والآخرة؟ ليس كرهًا ولا سبًا، بل كلمة حق. ابن تيمية كان أخطر مما نظن. هو من حوّل الدين إلى “خنجر” في صدر الفكرة، و”قيد” على العقل، و”مقصلة” للمحبة، و”درع” للطغيان. وكل من أحب هذا الدين، وأحب عليًا، وأحب الحرية، سيجد أن عليه أن ينقض فكر ابن تيمية نقضًا كاملاً، لا مواربة فيه.
- Sep 17, 202623x their median
الشيخ #عبدالسلام_محمد يعري #أبو_هريرة بالبرهان فيقول أن #أبا_هريرة كان يبحث عن #كعب_الأحبار و وصل إليه ؟ أنا سؤالي ما الذي كان يريده #أبو_هريرة من #كعب_الأحبار ذلك الذي لم يشاهد رسول الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ولم يجلس له لحظة أو يأخذ منه شيء ، هل تتخيل أن هناك نصوص نقلت نقلاً من التوراة على سبيل المثال لا الحصر عن #أبي_هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : خلق الله الإنسان على صورته ، وعندما نفتح سفر التكوين الإصحاح واحد العدد 27 سوف نجد بأن النص يقول (فخلق الله آدم على صورته) ؟
- Jun 5, 202613x their median
ربما هذا أكثر موقف محرج تعرض له بشر! - هل انت نادم على الأكاذيب التي أطلقتها؟ ترامب: على ماذا؟ - على الأكاذيب التي روجتها؟ ترامب: من روجها؟ - أنت قلت الكثير من الأكاذيب! ترامب: آه.. لنواصل مع شخص آخر! https://t.co/eeSz5ZVdEc
- Oct 2, 20269.2x their median
عند الوهابية النبي ممكن أن يخطئ، لكن ابن تيمية ومحمد عبد الوهاب لا، وإذا خالفتهم فأنت ضال... هل هؤلاء حقا أتباع السلف الصالح؟ https://t.co/rhHks1WTYd
- Oct 14, 20266.7x their median
رئيس حزب الشعب الجمهوري العلماني الذي أسسه أتاتورك، كمال كليتشدار أوغلو، ينصح القيادة الأذربيجانية بالتراجع عن حظر الحجاب في المدارس، ويقول إن تركيا مرت بهذا الاختبار عندما كانت تطبق العلمانية ، ويعترف بأنهم كانوا مخطئين حين كانوا في السابق قد أيدوا حظر الحجاب في تركيا وهنا يشير ان العلمانية لا تصلح للقرن الواحد والعشرين .
- Oct 3, 20264.6x their median
مراسل قناة فرنسا24 يروي واقعة حدثت لابنته في احدى مدارس طهران عاصمة الجمهورية الاسلامية العظمى https://t.co/ti2VSAhXRw
Ranked by total interactions across everything we have tracked for this account, which is a longer history than the 30-day window the rates above use. The multiple compares each post to this account's own median.
Recurring topics
The most frequent hashtags in the sampled posts. They describe what this account writes about; they are not a performance signal, and the catalog-wide breakdown on the hub shows how little hashtag count moves.
Buy or sell Twitter (X) accounts - escrow-protected
PlayerSells is an escrow marketplace for Twitter (X) accounts. Every deal is protected, with no middleman risk.
Reading these numbers
A typical post picks up 64 interactions against 46K followers, an engagement rate of 0.139%. Measured over 18 original posts, its engagement rate beats 40% of 21,185 tracked accounts of a similar size, which puts it in the middle of its size range rather than at either end. Posts are seen about 7.0K times each, and 0.909% of those impressions turn into an interaction. That is about 15.3% of the follower count, which is the gap between an audience on paper and an audience in a timeline. Posting runs at about 2.1 posts a day over the last 30 days, with activity on roughly 70% of days. Most posts go out around 18:00 UTC, and Monday is the busiest day of the week. Of the 18 posts sampled, 83% carry an image or video and 22% link out. The account's strongest tracked post pulled 3.0K interactions, about 48x its own typical post. Recurring topics include #أذربيجان, #اذربيجان, #ازرائيل.
- What is السيد جعفر العلوي's engagement rate on X?
- السيد جعفر العلوي (@jafferalalawi) has an engagement rate of 0.139%, based on the median interactions across 18 original posts from the last 30 days against 45,583 followers. Replies, reposts and quote-posts of other people are excluded from that sample.
- Is that a good engagement rate?
- At 0.139%, السيد جعفر العلوي sits above the 25th percentile of the 213,967 accounts in this comparison. Those comparison accounts are all large ones, because our scanning cadence is weighted towards big accounts, so this is a ranking among peers of similar scale rather than a ranking across X.
- Does @jafferalalawi have real engagement?
- Its engagement rate beats 40% of the tracked X accounts closest to it in follower count (21,185 accounts), which puts it in the middle of its size range group. Ranking inside a size band matters because engagement rate falls as accounts grow, so a raw rate would mostly re-measure the follower count. It is a starting point for a look at follower quality, not a verdict on it.
- When does @jafferalalawi post?
- Most posts go out around 18:00 UTC, and Monday is its busiest day, at roughly 2.13 posts per day across the measured window.